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刻章是使用工具(电脑,刻章机等),将某种需要的图文刻在印章材料上的制作过程。由于各方面的需要,公司,学校,签名,大家都是用到章,像学校的学籍管理章和教务处的章,都有需要。

公司在签合同时会用到合同专用章,盖发票会用到发票专用章,分别还有业务章,公章,和财务章,法人代表章这些都是最平常使用的了。按用途来划分,可以分为公私印章,企业单位印章,艺术印章,个人私人用章等。按材料来划分,可以分为原子印章、回墨印章、光敏印章、红胶印章、天然牛角印章、象牙印章、水晶印章、黄木印章、滚轮印章、铜印章、钢印章、玉石印章等。

印章材料包括:塑料,有机,牛角,仿水晶,铜质印章,原子印,光敏印等。


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近日,由周村区关工委、大街街道办事处联合主办,淄博萤火团队、周村区青少年书画创作基地、蒙坡文智艺术中心承办,山东鲁宝集团、周村古商城景区协办的篆刻印章作品创作活动结束。

  篆刻印章作品共由“治国有常民为本”“开天辟地”“为人民服务是无限的”“星星之火可以燎原”“长征精神”等20枚印章组成。 印章石材选用上等萧山红石,为印石中形成年代最久远的石材。该石色泽紫红,金石味足,神韵端庄,材质独特,为雕刻之上品。

  “红色印迹”系列篆刻印章作品主题鲜明,讴歌党的光辉历程,传承党的伟大精神。
中国最早关于印章的文字记载出自《周礼·地官·司市》:“凡通货赂,以玺节出入之”。郑玄注:“玺节者,今之印章也。”《周礼·地官·掌节》载“货贿用玺节”。郑玄注:“玺节,印章,如今斗检封矣。”郑玄是汉末大儒,他在这里把玺节当作一物来解释作印章是有道理的,因为玺和节早先属于两物,作玺节连用时必是印章了。

玺。《说文解字》:“玺(上尔下土),王者之印也。印者,执政者所持信也。”古文玺从土,籀文玺从玉。此处对于王者二字,段玉裁注曰:“盖古者尊卑通称,至秦汉而后为尊者之称”,所以,在当时王者就是人人,人人都称王者。又,汉刘熙《释名上》说:“玺,徙也,封物使转徙而不可发也。”这里刘熙释“玺”作“徙”,是从其功能上来讲,玺本身不是动词迁徙的意思,是以“玺”封完则物可以迁徙交易为引申义。玺的本义就是《说文解字》的释文“王者之印也”。《周礼》和《说文解字》及刘熙所说的玺,就是印,其功能就是封物取信。从上述古书记载可见,最早的玺印实际就是商业用印。在纸张出现之前,盖在封泥上,如果在转徙途中曾被拆封,则封泥毁坏,印章不能完整,以此来取信。汉以后出现纸张,随着纸张的普遍使用,印章开始直接盖在纸质文书上,和现代商业用印相同了。(shanxi)

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