刻章是使用工具(电脑，刻章机等)，将某种需要的图文刻在印章材料上的制作过程。由于各方面的需要，公司，学校，签名，大家都是用到章，像学校的学籍管理章和教务处的章，都有需要。

公司在签合同时会用到合同专用章，盖发票会用到发票专用章，分别还有业务章，公章，和财务章，法人代表章这些都是最平常使用的了。按用途来划分，可以分为公私印章,企业单位印章,艺术印章,个人私人用章等。按材料来划分，可以分为原子印章、回墨印章、光敏印章、红胶印章、天然牛角印章、象牙印章、水晶印章、黄木印章、滚轮印章、铜印章、钢印章、玉石印章等。

印章材料包括：塑料，有机，牛角，仿水晶，铜质印章，原子印，光敏印等。

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近日，由周村区关工委、大街街道办事处联合主办，淄博萤火团队、周村区青少年书画创作基地、蒙坡文智艺术中心承办，山东鲁宝集团、周村古商城景区协办的篆刻印章作品创作活动结束。

　　篆刻印章作品共由“治国有常民为本”“开天辟地”“为人民服务是无限的”“星星之火可以燎原”“长征精神”等20枚印章组成。 印章石材选用上等萧山红石，为印石中形成年代最久远的石材。该石色泽紫红，金石味足，神韵端庄，材质独特，为雕刻之上品。

　　“红色印迹”系列篆刻印章作品主题鲜明，讴歌党的光辉历程，传承党的伟大精神。
中国最早关于印章的文字记载出自《周礼·地官·司市》：“凡通货赂，以玺节出入之”。郑玄注：“玺节者，今之印章也。”《周礼·地官·掌节》载“货贿用玺节”。郑玄注：“玺节，印章，如今斗检封矣。”郑玄是汉末大儒，他在这里把玺节当作一物来解释作印章是有道理的，因为玺和节早先属于两物，作玺节连用时必是印章了。

玺。《说文解字》：“玺（上尔下土），王者之印也。印者，执政者所持信也。”古文玺从土，籀文玺从玉。此处对于王者二字，段玉裁注曰：“盖古者尊卑通称，至秦汉而后为尊者之称”，所以，在当时王者就是人人，人人都称王者。又，汉刘熙《释名上》说：“玺，徙也，封物使转徙而不可发也。”这里刘熙释“玺”作“徙”，是从其功能上来讲，玺本身不是动词迁徙的意思，是以“玺”封完则物可以迁徙交易为引申义。玺的本义就是《说文解字》的释文“王者之印也”。《周礼》和《说文解字》及刘熙所说的玺，就是印，其功能就是封物取信。从上述古书记载可见，最早的玺印实际就是商业用印。在纸张出现之前，盖在封泥上，如果在转徙途中曾被拆封，则封泥毁坏，印章不能完整，以此来取信。汉以后出现纸张，随着纸张的普遍使用，印章开始直接盖在纸质文书上，和现代商业用印相同了。（shanxi）

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